Di Ceglie Roberto

Titolo del corso: Filosofia della religione

Obiettivi formativi: Rendere lo studente capace di individuare la natura e il metodo della disciplina, le sinergie e le differenze con le scienze delle religioni, le discipline teologiche, la teologia naturale. Particolare attenzione sarà dedicata alla nozione di religione e conseguentemente a quelle della fede cristiana e del suo rapporto con la ragione naturale. 

Contenuti: (1) Tommaso d’Aquino su fede, ragione e carità, e sulla promozione spirituale del filosofo e del teologo. (2) La fede come generatrice di ragione in Pascal e Newman; la ragione quale giudice della rivelazione in Locke e Kant; la nozione di religione da Tommaso a Spinoza e Hume; l’esegesi biblica di Locke e Spinoza; la preghiera e i miracoli da Tommaso a Spinoza e Hume; le questioni fondamentali del rapporto tra religione e scienze (e tecnologie) moderne; il problema del male; dall’idealismo all’ateismo: Hegel, Feuerbach, Marx; la filosofia della religione e la coesistenza delle religioni storiche.

Metodo di insegnamento: Lezione perlopiù interattiva con domande e riflessioni degli studenti; lettura e commento di testi; utilizzo del PowerPoint. 

Metodo d’esame: Esame orale

Bibliografia essenziale: 

R. Di Ceglie, Aquinas on Faith, Reason, and Charity, New York, Routledge 2022;
A. Aguti, Introduzione alla filosofia della religione, Brescia, La Scuola 2016;
R. Di Ceglie, Religions and Conflicts, in “Heythrop Journal” 61 (2020), pp. 620-632. 

Titolo del corso: Filosofia della storia

Obiettivi formativi: Rendere lo studente capace di comprendere i rapporti tra “filosofia” e “storia” e di affrontare con consapevolezza storiografica e teoretica un interrogativo decisivo: se al fluire degli avvenimenti sia sottesa una qualche razionalità oppure se essi siano inesorabilmente abbandonati al non senso della casualità.

Contenuti: Introduzione alle difficoltà della disciplina; la Scienza Nuova di Vico; Storia ed educazione: da Herder a Lessing e Schiller; il ‘progresso verso il meglio’ di Kant; prassismo trascendentale e storia in Fichte; filosofia della storia come teodicea in Hegel; filosofia della storia, materialismo e idealismo in Marx; Per una filosofia della storia: Maritain; la fine della storia: Fukuyama. 

Metodo di insegnamento: Lezione perlopiù interattiva con domande e riflessioni degli studenti; lettura e commento di testi; utilizzo del PowerPoint. 

Metodo d’esame: Esame orale

Bibliografia essenziale: 

Dispense a cura del Docente.

K. Lowith, Significato e fine della storia. I presupposti teologici della filosofia della storia (1949), trad. it. Il Saggiatore, Milano 2015

R. Di Ceglie, Divine Providence, Divine Hiddenness, and Commitment to the Good, “Theologica”, 6 (2022), pp. 283-297

Titolo del corso: La filosofia di sant’Agostino

Obiettivi formativi: Introdurre gli studenti alla conoscenza degli aspetti fondamentali della filosofia di Agostino. Il corso non ha una caratterizzazione innanzitutto storico-filosofica quanto piuttosto teoretica, ma sarà tenuto in considerazione il contesto storico-filosofico nel quale l’opera di Agostino si inserisce.

Contenuti: L’itinerario spirituale di Agostino e l’insufficienza della filosofia; la ricerca della verità; il Maestro interiore e l’illuminazione divina; l’esistenza di Dio; creazione e tempo; la vita virtuosa; fede, ragione e carità; l’immagine e le vestigia di Dio; le due città: filosofia politica e riflessione sulla storia; la filosofia cristiana.

Metodo di insegnamento: Lezione perlopiù interattiva con domande e riflessioni degli studenti; lettura e commento di testi; utilizzo del PowerPoint. 

Metodo d’esame: Esame orale

Bibliografia essenziale: 

É. Gilson, Introduzione allo studio di Sant’Agostino, ed. it. Marietti, Genova 2014 (II ed.).

R. Di Ceglie, Divine Providence, Divine Hiddenness, and Commitment to the Good, “Theologica”, 6(2022), pp. 283-297.

Dispense a cura del Docente.

Titolo del corso: Filosofia della religione e svolta spirituale

Obiettivi formativi: Rendere gli studenti consapevoli di alcune notevoli questioni del dibattito filosofico-religioso contemporaneo, soprattutto di matrice analitica (fra tali questioni, il rapporto tra fede e ragione; la questione delle virtù nell’epistemologia religiosa; il dibattito su teismo/ateismo; il dibattito sulla diversità religiosa). 

Contenuti: Fede e ragione nel pensiero di Locke e le critiche di J.H. Newman e di A. Plantinga; Thomas Reid: primato della fede e autonomia della filosofia e delle scienze; Tommaso d’Aquino: primato della fede e autonomia della ragione; tendenze contemporanee: “quasi-fideism”, il teismo di Richard Swinburne; il rapporto fra neutralità scientifica e impegno cristiano secondo B. Mitchell; la svolta spirituale e le sue applicazioni ai problemi del nascondimento di Dio, della non-credenza incolpevole e della diversità religiosa; il confronto fra la proposta della svolta spirituale e l’epistemologia delle virtù. 

Metodo di insegnamento: Lezione perlopiù interattiva con domande e riflessioni degli studenti; lettura e commento di testi. 

Metodo d’esame: Esame orale

Bibliografia essenziale: 

R. Di Ceglie, God, the Good, and the Spiritual Turn in Epistemology, Cambridge, Cambridge University Press 2022;

B. Mitchell, Neutrality and Commitment, Oxford, Clarendon Press 1968;

L. Zagzebski, Virtues of the Mind: An Inquiry into the Nature of Virtues and the Ethical Foundations of Knowledge, Cambridge, Cambridge University Press 1996.